2010年10月22日 星期五

義命分立

難道你忘記了什麼叫「義命分立」嗎?這是幾年前你的大學老師教你的。這刻你終於體會到命(命運)的可怕,在命運中你常常感到你不再是自由的,外力有時強大得你不得不低頭、不得不跟著走,這是人所共知的。那義呢?義是指合義的行為。

(題外話:呀!對呀,「什麼是合義」的回答是主觀的。但主觀、多元表示可以容許多於一個答覆,不代表任何答案都是通的。你以前不明白也分不清這一點,以為「點講都得」,而且那時你想要的是必然、客觀的知識,難怪你以前看不到人文學科的價值。)

「義 命分立」是指義與命沒有必然關係。我們可以有兩個看法:1. 消極的看,你就算想做好事,兼善天下,但你條命生得唔好,你可以窮一世的努力也沒作為;2.積極的看,就算你條命生得點差,起碼有一點你可以確保,那就是 不去作惡的自由,沒有你的首肯,沒有外力可以逼使你做任何事。以前常聽說,人的定義是理性的動物,現在我更喜歡另一個說法 - 人是道德主體。

積 極的看,但,你不會天真得以為你不用付出就輕易抵擋到引誘吧?你還是會犯錯的,可是現在起你不能再把責任推往外界環境,你要背負你的罪責。從你打開過 Being & Nothingness 之後,每當你對自己說:「係佢逼我咁做!」你都不能避免地會想起一個詞語 - 自欺(Bad Faith)。是你選擇作惡的,不要扮到不關自己事似的。

今天你又一次說:「係佢逼我咁做!」。你突然害怕有一天你這句話會變得理直氣壯,其實你什麼都不怕,只怕幾個人 - 你的老師。誰是你的老師?是那一個當你想改變自己時,最先會考慮以後還有沒有面目再見他的那一個人。

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